PONTÓN

Archív

The Figure at the End of the World: Revisiting Jean Epstein

Major as he was, Epstein’s output was fragmentary, and his films can prove stubbornly unassimilable for the modern viewer, as packed with visual and aural invention as weighed down with creaking anachronisms. “There are no stories, there are only situations,” he famously claimed, spending a lifetime searching for the piercingly real in the tritest of melodramatic plots and the dreamily fantastical in the blurriest vision of a human face in hyperrealist close-up. For all the insights of his theories about cinema, Jean Epstein was also a working director who had to compromise to get films made, directing serials and orientalist crime capers throughout the 1920s in parallel to his more famous and—ostensibly—more characteristic works. 

Postava na konci sveta alebo Návrat k Jeanovi Epsteinovi

Už v skoršom období svojej kariéry hľadal Jean Epstein chvíľky dokonalosti mimo času a priestoru v akomkoľvek spracovávanom žánri, či už išlo o viktoriánsku melodrámu, námornícku epopeju alebo barokový horor. Na rozdiel od iných filmárov a filmárok sa nesústreďoval na konkrétne účinky na publikum – vyvolávanie hrôzy, úzkosti či romantickej túžby –, ale na udržanie určitej nálady.

5to9: Ono to vždy nějak dopadne alebo Inedits 2025

V článku Privátne spomienky na privátne archívy. Zápisky, ktoré som si nepísal som pred rokom zachytil aj to, za akých náhodných okolností som sa stal členom Inedits: Amateur Films / Memory of Europe. Táto asociácia združuje inštitúcie a ľudí, ktorí sa profesionálne venujú amatérskemu a rodinnému filmu, a každý rok organizuje stretnutie spojené s konferenciou. Minulý rok sa konalo vo švajčiarskom Berne.

Ana Mendieta: filmy, siluety a telá

Môj záujem o umenie Any Mendiety vyvolala nenápadná fotografia. Silueta z pivonkových lupeňov na ružovej látke nesúca sa riekou. Bol to zrnitý a nedokonalý obraz repliky tela, ktoré krátko po zaznamenaní zaniklo.
Záber z filmu A Fidai Film Kamala Aljafariho: krajina s domami, na obraze sú veľké červené škvrny

Fragments of a stolen memory: Efforts to reclaim the Palestinian image

The Palestinian archive has become a focal point for many Palestinian historians and filmmakers. As seen in the works mentioned earlier, it represents a quest to reclaim the narrative and reconstruct a national identity that Palestinians have long been denied. This appears either through efforts to recover and repurpose the archive, or through virtual reconstructions and retellings of events and histories, ensuring they are remembered in the future.
Záber z filmu A Fidai Film Kamala Aljafariho: žena leží na kameni, v jej blízkosti sú plamene

Fragmenty ukradnutej pamäti: Úsilie o prisvojenie obrazu Palestíny

Palestínsky archív sa stal stredobodom záujmu historického a filmového výskumu v Palestíne. Ako vidno v už spomínaných dielach, predstavuje úsilie o opätovné prisvojenie naratívu a rekonštrukciu národnej identity, ktorá bola Palestínčanom a Palestínčankám dlhodobo upieraná. Toto úsilie sa prejavuje buď prostredníctvom snahy archív znovuobjaviť a tvorivo ho využiť, alebo formou virtuálnych rekonštrukcií a nových spracovaní udalostí a dejín tak, aby sa uchovali aj pre budúce generácie.
postava na bicykli

Privátne spomienky na privátne archívy. Zápisky, ktoré som si nepísal.

Do práce sa tu prichádza po desiatej, pracuje sa dlhšie do večera. Obedy okolo 14-ej mávame na terase plnej rastlín, tiež mieste spoločných stretnutí. Pracujem veľa, večer bývam unavený, kým si zvyknem na tunajší posunutý rytmus. Nešetria ma, ale to je dobre, berú ma ako seberovného. Najviac sa dozvedám v diskusiách s Mircom pri práci s filmovým materiálom. Mirco je priateľský a otvorený človek, naozaj posadnutý filmom a všetkým, čo je s ním spojené. Vo vedľajšej miestnosti praxujú stážistky – vysokoškoláčky. Čistia filmový materiál, popisujú ho, opravujú zlepky. Používajú čistidlo na báze eukalyptového roztoku, ktoré rozvoniava všetky miestnosti. Tím Home Movies je ako rodina. Vzťahy sú založené na vzájomnej dôvere a spoločnom nadšení pre film.
ISSN: 2989-3739
FacebookInstagram
© 2026 Inštitút Pontón
crossarrow-up